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孙权劝学阅读答案(孙权劝学学习内容全解)

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  • 发表于 2021-9-19 12:46:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
    孙权劝学浏览谜底(孙权劝学进修内容全解)


    【课文内容】
    初,权/谓吕蒙曰:“卿/今/当涂/掌事,不行/不学!”蒙/辞/以军中多务。权曰:“孤/岂欲卿/治经/为博士邪!但当/涉猎,见旧事耳。卿/言多务,孰若孤?孤/常念书,自认为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳,与蒙/论议,大惊曰:“卿/今者/才略,非复/吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更/刮目相待,大兄/何见事之晚乎!”肃/遂拜蒙母,结友而别。
    【文章剖析】
    《孙权劝学》是北宋史学家八、政治家司马光创作的一篇记述文。选自《资治通鉴》,文题为后人所加。此文既记述了吕蒙在孙权奉劝下最先进修,以后大有上进的故事,也歌颂了孙权八、吕蒙卖力进修的精力,并警告人们进修的主要性。此文精练生动,首重以对话显示人物,对话言简意丰,生动传神,极富显示力,毫无冗繁的地方,更是应用了侧面烘托及对比的伎俩来塑造人物形象,凸起了人物的风度。
    【靠山先容】
    孙权(181-252),字仲谋,三国时吴国的建国天子。东汉末,继其兄孙策占有江东六郡,后与刘备联合,大北曹操于赤壁。曹操:“生子当如孙仲谋”。吕蒙(178-219),字子明,东吴上将。少时不念书,以胆气称,后接管孙权劝告,读了很多兵法八、史书,大智大勇。倍受孙权,鲁肃的相信。鲁肃身后,掌管东吴军事,率军暗袭荆州,领兵袭破关羽。鲁肃(172-217),字子敬,三国时吴王的自满谋臣,倍受欣赏。从小失怙,靠祖母扶养。他少有宏愿,轻财好施,喜好习武骑射。周瑜身后,官至东吴多数督,管辖东吴戎马,东吴重臣。
    三国时期,孙权上将周瑜以及刘备在赤壁之战中大破曹操部队,不久周瑜病去世了。鲁肃取代周瑜成为孙权的谋佐,然而刘备很快取患了益州,形成魏八、蜀八、吴三方鼎立的场合排场。为了增强国力,孙权劝吕蒙多进修。“孙权劝学”的故事就产生了。
    【进修目的】
    相识《资治通鉴》及与司马光相干的文学知识,熟记主要的文言词语,理解文章大意。
    剖析人物对话,掌握人物的性情特色;理解文中语气词以及称呼语的寄义。
    进修孙权以及吕蒙的精力品格,进步进修爱好,树立准确的进修观。
    【字词堆集】
    1八、初:当初,这里是追述旧事的风俗用词。
      2八、权:指孙权,字仲谋,黄龙元年(公元222年)称王于建业(今江苏南京),国号吴,不久迁都武昌(今湖北鄂城)。229年称帝。 
      3八、谓:奉告,对……说,常与“曰”连用。
      4八、卿:古代君对臣或者尊长对晚辈的爱称。
      5八、今:如今。
      6八、涂:同“途”。当涂掌事:当涂,当道,即当权的意思。掌事,掌管政事(贰言:当涂:地名)。
      7八、辞:推托。
      8八、多务:事务多,琐事多。务,事务。
      9八、孤:古时刻贵爵的自称。
      10八、治经:研究儒家经典。"经”指四书五经,四书:《大学》《中庸.》《论语》《孟子》,五经:《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
      11八、博士:其时专掌经学教授的学官。
      12八、但:只,仅。 
      13八、涉猎:粗略地浏览 
      14八、见旧事:相识汗青。见,相识;旧事,指汗青。
      15八、乃:因而,就。
      16八、及:到了…的时刻。
      17八、过:到;达到。
      18八、寻阳:县名,如今湖北黄梅西南。
      19八、才略:军事方面或者政治方面的才智以及盘算。
      20八、非复:再也不是。
      21八、大兄:长兄,这里是对平辈年父老的尊称。
      22八、但:只,仅。
      23八、孰若:谁比的上;谁像(我)。孰:谁,若:像。
      24八、就:从事。
      25八、遂:因而,就。
      26八、士别三日:有理想的人划分几天。三:几天,这里指“少”(与常见的“多”的注释分歧)。
      27八、何:为何。
      28八、吕蒙:东吴名将,汝南富陂(今安徽阜阳)人
      29八、耳:示意限定,语气词,至关于“而已”。
      30八、始:最先。
      31八、与:以及。
      32八、论议:评论,商量。 
      33八、大:异常,十分。
      34八、惊:惊讶。
      35八、今:如今。
      36八、者:用在时间词后面,无翻译。
      37八、复:再。
      38八、即:就。
      39八、拜:参见。 
      40八、待:守候。
      41八、吴下阿蒙:三国时吴国名将吕蒙,对吕蒙密切的称谓;在吴下时的没有文学的阿蒙。 
      42八、刮目相待:用新的目光对待,即刮目相看。 刮目:擦擦眼睛。
      43八、更:从新。
      44八、阿蒙:名字前加“阿”,有密切的象征。
      45八、邪(y):通“耶”,语气词。
      46八、乎:啊。表感叹语气。
      47八、以:用。
    48八、见事:认清事物。
    通假字
      孤岂欲卿治经为博士邪:通耶,表反问语气,至关于“吗”。
      卿今当涂掌事:涂,通途
    一词多义
      当:
      但当涉猎(助动词,应该)
      当涂掌事(动词:正)
      见:
      见旧事耳(相识)
      大兄何见事之晚乎(认清)
    古今异义词
      辞
      古义:推诿。(蒙辞以军中多务)
      今义:美妙的词语。
      治
      古义:研究
      今义:管理
      及
      古义:到了……的时刻。(及鲁肃过寻阳)
      今义:和。
      过 
      古义:到。(及鲁肃过寻阳)
      今义:经由。
      更
       古义:从新。(即更刮目相待)
      今义:加倍。
      但
      古义:只。(但当涉猎)
      今义:迁移转变毗邻词,然则。
      博士
      古义:其时掌管经学的学官。(孤岂欲卿治经为博士邪)
      今义:学位名称。
      旧事
      古义:汗青
      今义:已往的事
      大
      古义:很
      今义:指面积八、体积八、容量八、数目八、强度八、力量跨越一样平常或者跨越所对照的工具
      孤
      古义:古时刻贵爵的自称,我
      今义:独自,伶仃
      就
      古义:从事(文中)
      今义:就
    【常识链接】
    《资治通鉴》是司马光主持编辑的一部纪年体通史,它以时间为纲,事宜为目,纪录了从战国到五代共1362年的史事内容以政治八、军事以及平易近族瓜葛为主,长于形貌战役。宋神宗以为此书“鉴于旧事,有资于治道”,赐书名《资治通鉴》。资:资助; 治:管理; 通:通史; 鉴:鉴戒——阐明编撰目标是为封建统治阶层提供政治鉴戒。 对《资治通鉴》的称誉,评价:“鉴宿世之兴衰,考当世之患上掉”。
    纪年体:指以年月为线索编排有关汗青事宜的编制。纪年体因此时间为经,以史事为纬,按年八、月八、日次序记叙史事,对照轻易反应出统一时期各个汗青事宜的接洽。以纪年体纪录汗青的体式格局最夙起源于中国,代表作有《春秋》《左传》《资治通鉴》等。
    翻译五字法:
    留——保猫先森收集资本站留,表时间八、年号八、人名八、字号八、官名八、地名八、国号等的词可以保存,直接使用。
    替——更换,用当代汉语双音词更换古代汉语单音词。
    调——调解语序,使其相符当代汉语的表达风俗。
    补——增补省略部门,使意思完备 。
    删——删去无着实意义的虚词,不译。
    翻译原则: 字字落实,直译为主,意译为辅。
    翻译要求: 信八、达八、雅。
    【作者先容】
    司马光(1019—1086),字君实,陕州夏县(今属山西)人。北宋政治家八、史学家。主编史书《资治通鉴》,著有《司马公牍集》 《稽古录》等。
    自幼嗜学,尤喜《左氏春秋》;及长,学识更为广博。谏议医生八、翰林学士八、御史中丞。他在政治上是守旧派,顽固地否决王安石的变法。退却居洛阳十五年,专门从事《资治通鉴》的编撰。后任尚书左仆射(y)(即宰相),上任后当即撤废新法,不久谢世,谥(sh)文正,著作收在《司马文正公集》中。
    司马光警枕励志:司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受老师的惩罚以及搭档的冷笑,在老师的耳提面命下,他刻意改失贪睡的坏弊端,为了早夙起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,效果早上没有被憋醒,却尿了床,因而智慧的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,天然惊醒,从此他每天早早地起床念书,锲而不舍,终究成了一个学识广博的 写出了《资治通鉴》的大文豪。
    【布局剖析】
    第一层:从最先到“蒙乃始就学”,写孙权劝学,吕蒙就学。
    第二层:从“及鲁肃过寻阳”到末了,写鲁肃“与蒙论议”,“结友而别”。





    【句子剖析】
    1.初,权/谓吕蒙曰:“卿/今/当涂/掌事,不行/不学!”
    当初,孙权对吕蒙说:“你如今当权管事了,不行以不进修!”
    两重否认,语气坚决,凸起了进修的主要性以及需要性,也体现了孙权对吕蒙的关心与厚望。
    2.蒙/辞/以军中多务。
    吕蒙用军中事务繁多来推托。
    3.权曰:“孤/岂欲卿/治经/为博士邪!
    孙权说:“我岂非想要你研究儒家经典成为博士吗?
    孙权进一步劝,按照吕蒙的现实情形,应用反问句夸大了本身的概念:不要求他研究儒家经典成为“博士”。同时,也暗含对吕蒙推托的不满,接着用一“但”字,声明只要求吕蒙粗略地浏览,相识汗青。
    4.但当/涉猎,见旧事耳。
    只应该粗略地浏览,相识汗青而已。
    5.卿/言多务,孰若孤?
    你说军中事务多,谁能比患上上我呢?
    6.孤/常念书,自认为/大有所益。”
    我常常念书,本身以为大有利益。”
    孙权现身说法,勉励吕猫先森收集资本站蒙念书,堪称苦口婆心八、言辞诚心。这番奉劝,既可以看出孙权的善劝,又可以感触他对吕蒙的关心八、指望,言辞使吕蒙无可谢绝。
    7.蒙/乃始就学。
    吕蒙因而最先进修。
    8.及/鲁肃过寻阳,与蒙/论议,大惊曰:
    到鲁肃经由寻阳的时刻,(鲁肃)以及吕蒙论议,十分惊讶地说:
    一个“及”字就由孙权过渡到鲁肃叹学,略去了吕蒙进修的过程。“大惊曰”刻画出鲁肃惊奇的神志,这是一种不由自主的惊叹。从侧面形貌吕蒙“学”有所成。
    9.“卿/今者/才略,非复/吴下阿蒙!”
    “以你如今的才智以及盘算,你再也不是原来谁人吴下阿蒙了!”
    10.蒙曰:“士别三日,即更/刮目相待,大兄/何见事之晚乎!”
    吕蒙说:“以及念书人划分几天,就要从新用新的目光对待他了,长兄怎么通晓这件事这么晚啊!”
    吕蒙用类似讥讽的语气再次凸起进修的伟大作用以及他的提高之大,言语中布满自患上之情,与前文的推托形成对比。
    11.肃/遂拜蒙母,结友而别。
    因而鲁肃参见吕蒙的母亲,(与吕蒙)结为同伙,然后划分了。
    “拜蒙母”“结友”,可见鲁肃对吕蒙的敬仰,从侧面陪衬出吕蒙学识提高的惊人。
    【内容梳理】
    1.文言文中的称呼语异常厚实,有自称,有他称(除了一样平常他称,还有爱称八、敬称等)。文中的三个称呼语划分属于哪一种情形?
    (1)卿今当涂掌事,不行不学!
    卿:君对臣的爱称。
    (2)孤常念书,自认为大有所益。
    孤:贵爵的自称。
    (3)大兄何见事之晚乎!
    大兄:对同伙辈的敬称。
    2.文章关于“学”写了哪些内容,请扼要归纳综合。
    孙权劝学(详写);吕蒙就学(略写);猫先森收集资本站鲁肃赞学(详写)
    归纳综合:本文重要讲了吕蒙在孙权的奉劝下最先进修,其才略很快有了惊人的上进,令鲁肃另眼相看并与之结友的故事。
    3.故事变节是若何开展的?
    经由过程人物对话睁开故事变节。
    4.找出孙权“劝学”的详细语句,并剖析他是若何奉劝乐成的?
    卿今当涂掌事,不行不学!(揭示进修的需要性)
    孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见旧事耳。(进修的目标八、法子)
    卿言多务,孰若孤?(婉转的指斥,指出念书的可能性)
    孤常念书,自认为大有所益。(现身说法,念书的益处)
    先以古为鉴,阐明念书进修的需要性;再现身说法,勉励吕蒙进修。
    5.领会语气
    “不行不学!”两重否认,语气坚决 八、严肃中又可见关心八、厚望。
    “孤岂欲卿治经为博士邪! ” 反问语气,不悦八、叱责
    “但当涉猎,见旧事耳。”限止语气,诚心八、关心
    “卿言多务,孰若孤?孤常念书,自认为大有所益。”诚心八、关心
    “卿今者才略,非复吴下阿蒙!”受惊,惊叹
    “大兄何见事之晚乎!”深感骄傲八、自患上。
    6.孙权又是奈何劝学的?领会他的语气八、神志以及生理。
    苦口婆心,谆谆警告;言辞诚心,略有叱责;现身说法,语气殷切。
    7.琢磨三位人物各自语言时的口气八、神志以及生理。
    孙权:先一语破的,向吕蒙指出“学”的需要性;继而现身说法,指出“学”的可能性,使吕蒙无可谢绝。从孙权的话中,既可以看出他的善权,又可以感触他对吕蒙的亲近八、关心八、指望,又不掉主人身份。
    鲁肃:不由自主地惊叹,可见鲁肃十分惊讶的神志,在他眼中吕蒙转变之大的确判若两人,显示吕蒙因“学”而使才略有了使人难以置信的惊人上进,鲁肃不仅职位高于吕蒙,并且颇有学识,由他说出此番话,更可表白吕蒙的上进非统一般。
    吕蒙:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”是吕蒙对鲁肃惊叹的奇妙策应。“三日”形容时间很短,“刮目”是擦拭眼睛,示意十分惊讶八、难以置信的模样。从吕蒙的答语中可见他很是自患上的神志。他以当之无愧的安然立场,表白本身才略上进之快之大。
    7.孙八、蒙对话与蒙八、肃对话在情调上有区分吗?请扼要阐明。
    孙权的话是卖力相劝,鲁肃八、吕蒙的话则有讥讽的象征,两者的情调是分歧的。
    8.“士别三日,既更刮目相待。”阐明了一个甚么原理?
    情形是在不竭转变的,人也不竭转变,不克不及拿老目光看人,要用成长的目光对待统统的人以及事。
    9.总结归纳综合三人的性情特性。
    孙权:不掉人主,对手下既关心又要求严酷八、谆谆教导八、有耐心八、和颜悦色八、勤学等。
    吕蒙:知错能改八、谦逊勤学八、擅长轻取他人的定见坦诚豪爽八、有诙谐感等。
    鲁肃:识才敬才爱才八、讲礼仪。
    10.文章是奈何显示吕蒙学识提高的?
    说话形貌(侧面):卿今者才略,非复吴下阿蒙。
    说话形貌(正面):士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
    举动形貌(正面):肃逐拜蒙母,结友而别。
    11.鲁肃为何与吕蒙“结友”?
    鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之厚交,表白鲁肃敬才八、爱才,二人志趣相投。这末了的一笔,是鲁肃“与蒙论议”的余韵,进一步从侧面显示了吕蒙才略的惊人上进。
    12.文中的中央人物是孙权八、吕蒙八、照样鲁肃?为何?
    中央人物是吕蒙。由于写孙权是为了写孙权劝学,是吕蒙发奋进修的动因;写鲁肃是为了证实吕蒙发奋进修的结果,即才学突飞大进。
    13.从鲁肃与吕蒙结拜这件事中,你悟到了甚么?
    鲁肃之前不与吕蒙结拜,由于那时的“吴下阿蒙”只是一个没有文化没有教养的人,鲁肃看不起他。如今鲁肃要与吕蒙结拜了,是由于吕蒙已经酿成了一个有常识八、有文化的人,鲁肃很赏识他。从这件事中可以看出,一小我要有常识,有文化,才能获得他人的欣赏,才能被他人看患上起。
    14.吕蒙由不学到学到学有所成,这个转变过程给你甚么样的启迪?
    ①念书进修异常主要。(进修对发展的主要性)
    ②求知可以改良人的本性。
    ③一小我纵然底子差,只要正直立场,耐劳起劲,就肯定能学到器械,进步本身的熟悉程度以及做事能力。
    ④奉告咱们“开卷有利”的原理。念书有利于人的成长以及美满。
    ⑤要客气听取他人的准确定见,要客气接管教诲;
    ⑥活到老,学到老……
    孙权劝学的角度:语言办事要讲究体式格局法子,教诲他人要以理服人,谆谆教导;
    鲁肃赞学的角度:对待事物要不竭更新观念
    【中央头脑】
    本文重要写了吕蒙在孙权的奉劝下最先进修,其才略很快有了惊人的上进而令鲁肃叹服并与之结友的美谈。借此阐明人只要肯进修,就会大有上进的原理。
    【写作练笔】
    1.课外堆集有关念书的名言警语以及有关名人念书的故事。
    2.课外浏览《伤仲永》,试从内容八、主题八、写法上以及《孙权劝学》进行对照,谈谈你的见解。
    3.课外浏览《三国演义》,找出此中重要人物的称呼,做简朴的梳理与归纳。
    【写作参考】
    1.记事简洁,剪裁精当。
    全文只写“孙权劝学”以及“与蒙论议”两个片断。写孙权劝学,偏重以孙权的奉劝之言来显示他的善劝,略写吕蒙的答语以及反映;写鲁肃“与蒙论议”,偏重写二人遥相呼应相互玩笑的对话,略写二人“论议”的内容,并仅以“肃遂拜蒙母,结友而别”一句作结。另外,人物的说话也异常简洁,极富显示力,毫无冗繁的地方。
    2.正面记言,侧面烘托。
    本文的对话言简义丰,寥寥数语就令人感觉到三小我物语言时各自的口气八、神志以及生理。文章除了正面形貌人物对话显示人物性情外,还经由过程鲁肃的赞叹陪衬出了吕蒙今是昨非的究竟。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的已往与如今进行了一个纵向的对比,患上出了“变”的结论。
    3.注意以对话显示人物
    本文对话言简意丰,生动传神,富于情味。仅寥寥数语,就令人感觉到三位人物各自语言时的口气八、神志以及生理。
    【拓展堆集】
    相干针言:
    吴下阿蒙:比喻学识尚浅的人。
    另眼相看:用新的目光来看事物。
    【浏览扩大】
    智慧仁智,雄略之主也;纳鲁肃于凡品,是其聪也;拔吕蒙于行阵,是其明也;获于禁而不害,是其仁也;取荆州而兵不血刃,是其智也;据三江虎视世界, 是其雄也;屈身于陛下, 是其略也。 ——孙权
    业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。 -韩愈
    莫等闲,白了少年初,空悲切! -岳飞
    念书之法, 在循序而渐进, 熟读而精思。 -朱熹
    三更灯火五更鸡,恰是男儿勤苦时。 黑发不知好学早,白首方悔念书迟。 -颜真卿
    百川东到海,什么时候复西归?
    少壮不起劲,老大徒伤悲。 --汉乐府
    念书破万卷, 下笔若有神。 - -杜甫
    非学无以广才,非志无以成学。 -诸葛亮
    敏而勤学, 不耻下问。 --孔子
    书犹药也,善读可医愚。 ——刘向
    嫡复嫡,嫡何其多。 ——钱福
    莫等闲八、白了少年初,空悲切。 ——岳飞
    学而时习之,不亦乐乎? 行万里路,读万卷书。 ——刘彝
    欲穷千里目,更上一层楼。 ——王之涣
    常识就是力量。 ——培根
    书,是人类提高的阶梯。 ——高尔基
    书,是全天下的养分品。 ——莎士比亚
    念书令人心明眼亮。 ----- 伏尔泰
    书犹药也,善读可以医愚。 --- 刘向
    册本是全天下的养分品 ---- 莎士比亚
    不管把握哪种常识,对智力都是有效的,它会把无用的器械抛开而把好的器械保存住。
    -----达  芬奇
    鲁迅老师从小卖力进修。少年时,在江南海军书院念书,第一学期成就优秀,黉舍奖给他一枚金质奖章。他当即拿到南京鼓楼陌头卖失,然后买了几本书,又买了一串辣椒。每一当晚上严寒时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣患上额头冒汗。他就用这类设施驱寒坚持念书。因为苦念书,后来终究成为我国闻名的文学家。
    李白小时刻很贪玩,常常逃学。 一次,他从书院跑出来,到河畔玩,看到一名妻子婆正拿着一根铁棒在石头上磨来磨去,李白很惊奇,就问妻子婆磨铁棒做甚么。妻子婆说:“我在磨针。”李白又问:“这么粗的铁棒什么时候能磨成针呢?”妻子婆说:“只要有恒心,铁棒肯定能磨成针。”李白听完很忸捏,从此耐劳进修,终究成为巨大的墨客。
    董仲舒三年不窥园。董仲舒用心攻读,勤学不辍。他的书房后固然有一个花圃,但他全心全意念书进修,三年时间没有进园鉴赏一眼,董仲舒云云全心全意地研讨学问,使他成为西汉闻名的头脑家。
    匡衡凿壁偷光。西汉时期,有一个稀奇有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时刻家景清贫,为了念书,他凿通了邻人文不识家的墙,借着偷来一缕烛光念书,终究打动了邻人文不识,在人人的资助下,小匡衡学有所成。在汉元帝的时刻,由大司马八、车骑将军史高保举,匡衡被封郎中,迁博士。
    屈原洞中苦读。屈原小时侯掉臂尊长的否决,岂论起风下雨,天寒地冻,躲到岩穴里偷读《诗经》。经由整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些平易近歌平易近谣中吸取了厚实的养分,终究成为一名巨大墨客。

    泉源:https://mxswl.net/zdmzt/197028.html
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